原 文
曰:“敢问夫子之不动心与告子之不动心,可得闻与?”
“告子曰:‘不得于言,勿求于心;不得于心,勿求于气。’不得于心,勿求于气,可;不得于言,勿求于心,不可。夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志,至焉;气,次焉。故曰:‘持其志,无暴其气①。’”
注 释
①暴:乱。
译 文
公孙丑说:“请问,您的不动心与告子的不动心,能够讲解给我听吗?”
孟子说:“告子曾经说过:‘言论上有不通之处,心中不必去对道理加以寻求;心里有所不安,不必求助于意气。’心里有所不安,不必求助意气,这是对的;言论上有所不通,心里不寻求道理,这是不可以的。心志是意气的统帅,意气充满体内。心志关注到何处,意气就滞留在何处。所以说:‘要把握住心志,不可以妄动意气。’”
原 文
“既曰‘志,至焉;气,次焉’,又曰‘持其志,无暴其气’,何也?”
曰:“志壹则动气,气壹则动志也。今夫蹶者趋者①,是气也,而反动其心。”
“敢问夫子恶乎长?”
曰:“我知言,我善养吾浩然之气②。”
注 释
①蹶者:不小心跌倒的人。
②浩然:盛大而流行的样子。
译 文