原 文
曰：“敢问夫子之不动心与告子之不动心，可得闻与？”
“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于气。’不得于心，勿求于气，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志，至焉；气，次焉。故曰：‘持其志，无暴其气①。’”
注 释
①暴：乱。
译 文
公孙丑说：“请问，您的不动心与告子的不动心，能够讲解给我听吗？”
孟子说：“告子曾经说过：‘言论上有不通之处，心中不必去对道理加以寻求；心里有所不安，不必求助于意气。’心里有所不安，不必求助意气，这是对的；言论上有所不通，心里不寻求道理，这是不可以的。心志是意气的统帅，意气充满体内。心志关注到何处，意气就滞留在何处。所以说：‘要把握住心志，不可以妄动意气。’”
原 文
“既曰‘志，至焉；气，次焉’，又曰‘持其志，无暴其气’，何也？”
曰：“志壹则动气，气壹则动志也。今夫蹶者趋者①，是气也，而反动其心。”
“敢问夫子恶乎长？”
曰：“我知言，我善养吾浩然之气②。”
注 释
①蹶者：不小心跌倒的人。
②浩然：盛大而流行的样子。
译 文
